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黄庭经

《黄庭经》,王羲之书,小楷,一百行。原本为黄素绢本,在宋代曾摹刻上石,有拓本流传。此帖其法极严,其气亦逸,有秀美开朗之意态。关于黄庭经,有一段传说:山阴有一道士,欲得王羲之书法,因知其爱鹅成癖,所以特地准备了一笼又肥又大的白鹅,作为写经的 ...
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王羲之 黄庭经

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时间:2015-08-27
王羲之 黄庭经1 黄庭经》,王羲之书,小楷,一百行。原本为黄素绢本,在宋代曾摹刻上石,有拓本流传。此帖其法极严,其气亦逸,有秀美开朗之意态。关于黄庭经,有一段传说:山阴有一道士,欲得王羲之书法,因知其爱鹅成癖,所以特地准备了一笼又肥又大的白鹅,作为写经的报酬。王羲之见鹅欣然为道士写了半天的经文,高兴地“笼鹅而归”。原文载于南朝《论书表》,文中叙说王羲之所书为《道》、《德》之经,后因传之再三,就变成了《黄庭经》,因此,又俗称《换鹅帖》,无款,末署“永和十二年(356)五月”,现在留传的只是后世的摹刻本了。 黄庭经:上有黄庭,下有关元,前有幽阙,后有命门,嘘吸庐外,出入丹田。审能行之可长存,黄庭中人衣朱衣,关门壮龠盖两扉,幽阙侠之高魏魏,丹田之中精气微,玉池清水上生肥,灵根坚固志不衰,中池有士服赤朱,横下三雨神所居,中外相踞重橹衤形裥拗危咂苁芫蓿惫套泳宰猿郑杏惺砍R络幽芗刹徊。崂沓こ咴计渖希幽苁刂晌揄Γ粑湟宰猿ィJ孛布嵘硎芮欤酱缰薪鞲遣兀窕构槔细醋常酪杂你诹飨戮梗佑袷髡瓤煞觯恋啦环巢慌藻茫樘ㄍㄌ炝僦幸埃酱缰兄凉叵拢穹恐猩衩呕В仁枪咏涛艺撸魈盟拇锓êT保嫒俗拥さ蔽仪埃谥渚睿佑凰佬蘩ヂ兀芈ナ叮抑形宀杉嗌裰又谐亓ⅲ掠谐こ切纫兀ど鸱恐屑保枰∷鬃ㄗ泳缣锍哒芍紊底映ち餍陌材壑玖魃袢媪椋邢疚奘滦尢剑4嬗穹渴用鞔铮蹦畲蟛植患⒖剩凼沽∩衽耍子精路可长活,正室之中神所居,洗心自治无敢汙,历观五藏视节度,六府修治洁如素,虚无自然道之故,物有自然事不烦,垂拱无为心自安,虚无之居在廉间,寂寞旷然口不言,恬淡无为游德园,积精香洁玉女存,作道忧柔身独居,扶养性命守虚无,恬淡无为何思虑,羽翼以成正扶疏,长生久视乃飞去,五行参差同根节,三五合气要本一,谁与共之升日月,抱珠怀玉和子室,子自有之持无失,即欲不死藏金室,出月入日是吾道,天七地三回相守,升降五行一合九,玉石落落是吾宝,子自有之何不守,心晓根蒂养华采,服天顺地合藏精,七日之奇吾相舍,昆仑之性不迷误,九原之山何亭亭,中有真人可使令,蔽以紫宫丹城楼,侠以日月如明珠,万岁照照非有期,外本三阳物自来,内养三神可长生,魂欲上天魄入渊,还魂反魄道自然,旋玑悬珠环无端,玉石户金身貌坚,载地玄天迫乾坤,象以四时赤如丹,前仰后卑各异门,送以还丹与玄泉,象龟引气致灵根,中有真人巾金巾,负甲持苻开七门,此非枝叶实是根,昼夜思之可长存。仙人道士非可神,积精所致和专仁,人皆食谷与五味,独食大和阴阳气,故能不死天丰既,心为国主五藏王,受意动静气得行,道自守我精神光,昼日照照夜自守,渴自得饮饥自饱,经历六府藏卯酉,转阳之阴藏于九,常能行之不知老,肝之为气调且长,罗列五藏生三光,上合三焦道饮浆,我神魂魄在中央,随鼻上下知肥香,立于悬膺通神明,伏于老门候天道,近在于身还自守,精神上下开分理,通利天地长生草,七孔已通不知老,还坐阴阳天门候,阴阳下于通神明,过华盖下清且凉,入清冷渊见吾形,其成还丹可长生,下有华盖动见精,立于明堂临丹田,将使诸神开命门,通利天道至灵根,阴阳列布如流星,肺之为气三焦起,上伏天门候故道,窥离天地存童子,调利精华调发齿,颜色润泽不复白,下于咙喉何落落,诸神皆会相求索,下有绛宫紫华色,隐在华盖通六合,专守诸神转相呼,观我诸神辟除耶,其成还归与大家,至于胃管通虚无,槿湃缬穸迹僮ㄍ蛩杲杏啵⒅兄裆嶂泄戏藕厦魈茫ɡ魑逍校鹉舅鹜廖酰赵铝兴拚乓跹簦裣嗟孟峦跤ⅲ宀匚魃鲎钭穑诖笠醪仄湫危鋈攵仙峄仆ィ粑浼嵝危课医罟茄鍪ⅲ秀辈患辶椋竦抻斓蒙褂谄呙乓笤ǎ牢倚吖辶椋饰蚁傻烙肫娣剑吩匕姿鼐嗟ぬ铮逶』厣楦环⑿兄沙ご妫嗟每牛逦督灾辽破梗D苄兄沙どS篮褪晡逶露娜瘴迳揭跸匦础 本文链接 http://www.shufaai.com/a/201401/1672.html

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